ATALAYA EN LA EMET DE YAHUSHUA.

¿Ha podido detectar alguna de estas pequeñas zorras zarandeándole?  Un verdadero seguidor del Mashiah tiene cuidado y vigila para no dejar introducir zorras pequeñas que arruinen su vida. Pensemos que hoy es un buen día para analizar, pero sobre todo reflexionar sobre : ¿Cuáles son aquellas zorras pequeñas que están arruinando nuestros viñedos?  Es un buen momento para ser sinceros con nosotros mismos, dejar de ver la paja del ojo de nuestro Aj/hermano y comenzar a reflexionar en aquellas cosas que consideramos “pequeñas” en nuestra vida, pero que son zorras que amenazan con arruinar nuestro viñedo.  La única forma de detectar y atrapar a esas zorras es teniendo la suficiente humildad  para reconocer los “pequeños” errores que a veces estamos cometiendo y tratar de no repetirlos, claro que todo esto con la ayuda de ABBA KADOSH YAHWEH, quien siempre está dispuesto a ayudarnos, a fortalecernos y a darnos la capacidad para mejorar muchos aspectos de nuestra vida para que cada día podamos

En el tema anterior argumente sobre la farsa de cancelar, decretar o declarar, hoy compartiré otro argumento que está popular en todas las personas y religiones del mundo el “atar” Sheidim(demonios) y “desatar” Berahot(bendiciones). Así que en este argumento explicare principalmente sobre el aspecto peligroso de: El “atar” Sheidim(demonios), enfermedades, pobreza y desatar cosas malas para que supuestamente no hagan daño. Entren al siguiente enlace para escuchar el tema expuesto que te ayudara a no estar cometiendo errores que te han enseñado de roma.

Después de la muerte de los dos hijos de Aharón(pasuk 1), YAHWEH habló a Moshe, para que instruyera a Aharón de que no entrara en cualquier momento en el lugar kadosh más allá de la cortina(pasuk 2 ).  En las instrucciones estaban la vestidura que debía llevar Aharón(pasuk 4), además toma de la congregación de los hijos de Yisrael dos machos cabríos para ofrenda de pecados, y un carnero para ofrenda quemada( pasuk 5), esto se hizo una vez al año con el tiempo y se le conoce como “el día de la asham/expiación”. De los dos machos cabríos (uno a YAHWEH y el otro a Azazel) Aharón debía echar suerte, si la suerte caía en ABBA KADOSH el macho cabrío lo tenía que ofrecer como asham/expiación es decir como ofrenda de pecado, si el otro macho cabrío caía en Azazel, lo debía de preservar vivo delante de YAHWEH para ser usado para hacer asham/expiación sobre él por mandarlo fuera al desierto, para Azazel.(pasuk 8 y 9) Los dos machos cabríos representaban las dos formas en las que ABBA KADOS

“ABBA KADOSH YAHWEH, Mi PODEROSO Kadosh hoy decido renunciar a toda clase de amargura en mi corazón, perdono y dejo atrás las frustraciones, las heridas y la desilusión, para darle lugar a tu SHEKINAH en todas las áreas de mi corazón. ABBA YAHWEH lléname con tu ahavah (amor) y con tu Ruah haKodesh para poder mirar el futuro con Emuna (fe) y esperanza; ABBA YAHWEH, Mi PODEROSO Kadosh te lo pido en tefilah en el nombre de tu Hijo Unijenito Yahushúa haMashiah. Amén”.

Respecto al cuarto Mitzva/Mandamiento de la Torah se han dicho muchas cosas. Unos argumentan que se trata del sábado, otros que se trata del domingo, o cualquier día de la semana del calendario romano o de otros tiempos y calendarios inventados por humanos sin importar los orígenes de tipo calendario y tiempos, sin embargo no se ha tenido en cuenta lo que el texto dice claramente, y antes de sentar posiciones, lo primero que deberíamos entender es ¿qué dice el Mitzva? Empezaremos por citar la primera parte del Mitzva(Mandamiento) según lo traduce la versión griega más popular, Reina-Valera de 1.960: “Acuérdate del día de reposo para santificarlo.” (Éxodo/Shemot 20:8). Ahora veamos qué dice el texto en su lenguaje hebreo con su pronunciación aproximada al lado: “זָכֹור אֶת־יֹום הַשַּׁבָּת לְקַדְּשֹׁו” “zajor et-yom hashabbat lekadsho” Empecemos por entender el texto desde su trasfondo hebreo: La primera palabra que aparece en el texto hebreo es “zajor” que es una expresión q

Muchas de las personas dirán que sí, pero Definitivamente no, El ABBA KADOSH YAHWEH no es una trinidad. La trinidad es una doctrina pagana introducida en la Religión Cristiana-católica vía filosofía griega. Es lo llamado por la Torah: un elohim(jueces poderosos) ajeno, o un ídolo. Quién le cree y adora incurre así entonces en el pecado de  idolatría . La Torah dice que YAHWEH es Ejad(Uno)   a si lo dice en Devarim(Deut) 6:4. No hay Trinidad de Padre, Hijo, y Ruaj Ha Kodesh   revelado en Su palabra. ABBA YAHWEH;  es El único que debe ser adorado. Mira lo que dice en Shemot(Exo) 20:3 "No tendrás otros elim(dioses) delante de mí. YeshaYahu(Isaias) 43:10 "Ustedes son mis testigos, y Yo también soy testigo," dice YAHWEH, "y mi siervo quien he escogido. Para que puedas conocer y creer, y entiendas que Yo soy El ningún Elohim se ha producido antes de mí, ni tampoco habrá ninguno después de mí.   YeshaYahu(Isaias) 44:8   “No se escondan, no se extravíen – ¿No

Este es un mensaje para ti, que crees que todo se a perdido. Pero ahi un Ser poderoso que todo lo puede nada es imposible para El.