HE ZAYIN RUJOT MEN YHWH (Los 7 Espíritus de IAUE)
Amados Ajim ve Ajaiot; que ELOHE YAHWEH en Su Rahamin nos
haga conocer lo que es andar en el Ruaj, y servir al Adon, mientras esperamos
por la venida del Salvador Yahushua Ha Mashiah, presentando el fruto del Ruaj,
y le podamos ser aceptables en nuestro andar y caminos. Os traigo nuevamente un
tema más para estudiar y seguir aprendiendo lo que el Ruaj Ha Kodesh nos enseña
a través de la kitbei ha kodesh que es la davar de AVINU KADOSH YAHWEH.
En la kitbei Kodesh se encuentran varios pasukim que hablan
sobre los 7 Rujot de ELOHE (Revelación 1:3; 2:29; 4:4; y también en el sefer de
Zekjaryáh( Zacarías), ante los cuales, ¿tendría sentido pensar que en
ELOHE YAHWEH moran siete seres espirituales?
Las Escrituras dicen claramente que el ABBA Kodesh es "un" solo Elohe o Shadday, un ser espiritual por naturaleza, de él emana su poder, que conocemos como el Ruaj ha Kodesh. Pero la palabra original hebrea para "uno" es realmente "ejad,". Pasemos a estudiar los siete rujot de ELOHE.
"Yohanan a las siete comunidades del Asia Menor. Misericordia y shalom a vosotros, de parte de aquel que es, y que era, y que ha de venir, y de parte de los siete rujot (espíritus), que asisten ante su trono.." (Rev 1:3)
"Al Malaj de la comunidad de Sardis escríbele también: Esto dice el que tiene a su mandar los siete rujot de YAHWEH y las siete estrellas: Yo conozco tus obras y que tienes nombre de viviente, y estás muerto." (Rev 2:29 )
Las Escrituras dicen claramente que el ABBA Kodesh es "un" solo Elohe o Shadday, un ser espiritual por naturaleza, de él emana su poder, que conocemos como el Ruaj ha Kodesh. Pero la palabra original hebrea para "uno" es realmente "ejad,". Pasemos a estudiar los siete rujot de ELOHE.
"Yohanan a las siete comunidades del Asia Menor. Misericordia y shalom a vosotros, de parte de aquel que es, y que era, y que ha de venir, y de parte de los siete rujot (espíritus), que asisten ante su trono.." (Rev 1:3)
"Al Malaj de la comunidad de Sardis escríbele también: Esto dice el que tiene a su mandar los siete rujot de YAHWEH y las siete estrellas: Yo conozco tus obras y que tienes nombre de viviente, y estás muerto." (Rev 2:29 )
"Y del trono salían relámpagos, y voces, y
truenos; y siete lámparas estaban ardiendo delante del trono, que son los
siete rujot ("espíritus") de Elohim." (Rev 4:4 )
Muchos sentimos curiosidad de saber o tratar de explicar qué son estos siete misteriosos rujot(espíritus) que sirven delante del trono de YAHWEH. Hay quienes piensan que son las manifestaciones o dones del Ruaj ha Kodesh del ABBA YAHWEH y lo enlazan con Qoorinto alef(1 Corintios) 12. Veamos:
"Pero los dones visibles del "Ruaj Ha Kodesh(espíritu de Santidad)" se dan a cada uno para la utilidad. Así el uno recibe del Ruaj ha kodesh el don de hablar con profunda sabiduría; otro recibe del mismo ruaj el don de hablar con mucha ciencia;
"...a éste le da el mismo ruaj (espíritu) una fe o confianza extraordinaria; al otro la misericordia de curar enfermedades por el mismo ruaj, a quién el don de hacer milagros, a quién el don de profecía, a quién discernimiento de rujot, a quién don de hablar varios idiomas, a quién el de interpretar las palabras, o razonamientos. Más todas estas cosas las causa el mismo indivisible ruaj, repartiéndolas a cada uno según quiere. (Qoorinto alef(1 Cor) 12:7-11)
Otros, opinan que esos siete rujot son siete arcángeles y según dicen, las kitbei ha kodesh mencionan el nombre de solo tres: Mikael (Rev 12:7-9), Gabriel (Shilah 1:11-20; 26-38), y Rafael (Tobit 12:6, 15); y los nombres de los otros cuatro arcángeles son Uriel, Barachiel ó Baraquiel, hehudiel o Saeltiel, pero no aparecen en las Escrituras conocidas sino en los libros apócrifos y también inspirados de Henoc, en el cuarto libro de Ezra(Esdras), así como en otros libros no inspirados como los rabínicos.
Muchos sentimos curiosidad de saber o tratar de explicar qué son estos siete misteriosos rujot(espíritus) que sirven delante del trono de YAHWEH. Hay quienes piensan que son las manifestaciones o dones del Ruaj ha Kodesh del ABBA YAHWEH y lo enlazan con Qoorinto alef(1 Corintios) 12. Veamos:
"Pero los dones visibles del "Ruaj Ha Kodesh(espíritu de Santidad)" se dan a cada uno para la utilidad. Así el uno recibe del Ruaj ha kodesh el don de hablar con profunda sabiduría; otro recibe del mismo ruaj el don de hablar con mucha ciencia;
"...a éste le da el mismo ruaj (espíritu) una fe o confianza extraordinaria; al otro la misericordia de curar enfermedades por el mismo ruaj, a quién el don de hacer milagros, a quién el don de profecía, a quién discernimiento de rujot, a quién don de hablar varios idiomas, a quién el de interpretar las palabras, o razonamientos. Más todas estas cosas las causa el mismo indivisible ruaj, repartiéndolas a cada uno según quiere. (Qoorinto alef(1 Cor) 12:7-11)
Otros, opinan que esos siete rujot son siete arcángeles y según dicen, las kitbei ha kodesh mencionan el nombre de solo tres: Mikael (Rev 12:7-9), Gabriel (Shilah 1:11-20; 26-38), y Rafael (Tobit 12:6, 15); y los nombres de los otros cuatro arcángeles son Uriel, Barachiel ó Baraquiel, hehudiel o Saeltiel, pero no aparecen en las Escrituras conocidas sino en los libros apócrifos y también inspirados de Henoc, en el cuarto libro de Ezra(Esdras), así como en otros libros no inspirados como los rabínicos.
Hay otra opinión de estos 7 rujot se encuentra en YeshaYaH(Isaías)
11:2, que dice: "El Ruaj de YAHWEH reposará sobre El, el Ruaj
de sabiduría y de entendimiento, el Ruaj de consejo y de poder, y el
Ruaj de conocimiento y misericordia lo llenará”. Esto podría explicar
los siete Rujot de YAHWEH: (1) el Ruaj de YAHWEH, (2) Ruaj de sabiduría, (3)
Ruaj de entendimiento, (4) Ruaj de consejo, (5) Ruaj de poder, (6) Ruaj de
conocimiento, (7) Ruaj de misericordia.
Lo cierto es que en las Escrituras hay indicaciones en el sentido de que esos siete “rujot” se refieren a siete malakjim ("ángeles") que están ante la presencia de ELOHE YAHWEH, delante de Su trono, y fungen como sus ojos al informarle de todo lo que ocurre en la tierra.
Estos siete rujot(espíritus) están relacionados a otros símbolos con nombres como las “siete lámparas de fuego” (Zekjaryáh(Zacarías) 4:2, Rev 4:5)---los siete rujot y las siete comunidades, respectivamente; los “siete candeleros” ( Revelación 1:12)---otra vez las siete comunidades, y las “siete estrellas” (Revelación 1:15)---que son los malakjim mismos.
Lo cierto es que en las Escrituras hay indicaciones en el sentido de que esos siete “rujot” se refieren a siete malakjim ("ángeles") que están ante la presencia de ELOHE YAHWEH, delante de Su trono, y fungen como sus ojos al informarle de todo lo que ocurre en la tierra.
Estos siete rujot(espíritus) están relacionados a otros símbolos con nombres como las “siete lámparas de fuego” (Zekjaryáh(Zacarías) 4:2, Rev 4:5)---los siete rujot y las siete comunidades, respectivamente; los “siete candeleros” ( Revelación 1:12)---otra vez las siete comunidades, y las “siete estrellas” (Revelación 1:15)---que son los malakjim mismos.
Una vez que Yahushua resucitó, se convirtió en un vencedor
de la muerte y fue el único que reunió todos los requisitos para abrir los sellos
del rollo que el kadosh ABBA YAHWEH tenía en Sus manos, como se describe en las
espectaculares visiones de Yohanan.
Al obtener el pergamino o libro enrollado de las mismísimas manos de ELOHE YAHWEH, "el cordero inmolado" Yahushua recibe todo poder y autoridad del KADOSH ABBA YAHWEH, ya que al ser resucitado como ser glorioso y con infinito poder, solamente el Mashiaj tendría las cualidades necesarias para abrir dicho libro debido a que Él fue el sacrificio perfecto al derramar Su sangre inocente para expiación de los pecados de la humanidad.
En las visiones de Yohanan, se le ve a Yahushua simbolizado por el Cordero y de Él se dice que tiene los siete rujot de ELOHE YAHWEH.
"Y tenía en su mano derecha siete Kojavim ("estrellas"), y de su boca salía una espada de dos filos, y su rostro era resplandeciente como el sol de mediodía...
"...Y miré, y ví, que en medio del trono y de los cuatro animales, y en medio de los ancianos, estaba un Cordero como inmolado, el cual tenía siete cuernos, esto es, un poder inmenso, y siete ojos, que son o significan los siete rujot de YAHWEH despachados a toda la tierra." (Rev 1:15. 5:6)
También a estas siete estrellas se les describe como “siete lámparas de fuego” (Revelación 4:5), y al igual que en Zekjaryáh(Zacarías) 4:2,10 se dice en Revelación 5:6 que son como “siete ojos del cordero que había sido degollado” y de esos ojos dice en el mismo pasaje: “los cuales ojos significan los siete rujot de YAHWEH que han sido enviados por toda la tierra”, por lo tanto al glorificado Yahushua ha Mashiah se le otorga de parte del ABBA Kodesh, esa autorización para poder saber también toda la información que esos siete Malakjim(ángeles) le entregan al ABBA YAHWEH. No olvidemos que ELOHE YAHWEH ha constituido a Yahushua "el revelador." A Él lo ha puesto sobre todos los asuntos concernientes al cuerpo de creyentes.
En su conjunto esos siete rujot o Malakjim, simbolizan la entera capacidad activa de ELOHE YAHWEH y de Yahushua de observar, discernir, detectar, todo lo que ocurre en Su Comunidad pueblo escogido del cuerpo de creyentes y en el mundo entero donde la misma se encuentra...por eso Yahushua bien dijo que "nunca nos dejaría solos" y que "las puertas del Hades jamás prevalecerían contra Su comunidad (Cuerpo de creyentes)."
En pocas palabras, los Malakjim o Rujot tienen el poder de inspeccionar toda la tierra, y de escudriñar todo ruaj humano y celestial que habita en ella. Es en función de esta autoridad y capacidad, que Yahushua y estos siete malakjim pueden acompañar y proteger a los llamados y escogidos y evitarle muchas aflicciones y desgracias innecesarias, y de permitirles solo las necesarias para el desarrollo de su Emunah y "el fruto apacible de la paciencia." Como sabemos, es a través de los sufrimientos que obtenemos el don de la paciencia. "Pide paciencia, y tendrás sufrimiento," revela el tehilista.
En resumidas cuentas, ELOHE YAHWEH tiene a siete malakjim o Rujot sobre las siete comunidades o candeleros encendidos delante de Su Trono celestial. Aparentemente Su función primordial es velar por la comunidad en Mashiah hasta que el propósito de las mismas se haya cumplido cuando Yahushua retorne por Su novia, y velar por ellas a tal grado de que ellos existen y viven para el cuerpo de creyentes en Mashiah y se han constituido una y la misma cosa. Es a través de estos siete malakjim o estrellas que Yahushua y ELOHE YAHWEH se informan sobre el constante estado, progreso, necesidades, problemas y dificultades de los kodeshim aquí en la Tierra.
Sobre los siete malakjim y sobre la menorah del cuerpo de creyentes, preside Yahushua el Cordero sin mancha de ELOHE YAHWEH. Y finalmente, sobre Yahushua preside ELOHE YAHWEH, dado que el Hijo le ha sometido al ABBA KODESH todo lo que le ha sido sometido a Él por ahora la comunidad ósea al cuerpo de creyentes en Mashiah y ciertas otras cosas. Obviamente el Trono de la Tierra aún no ha sido ocupado por Yahushua, aunque ya le pertenece.
También alrededor del trono y de las comunidades se encuentran los 24 ancianos y los cuatro seres vivientes (Rev 4:4 y 5:6). Los 24 ancianos son los rujot resurrectos y ya en estado incorruptible de 24 seres humanos especiales que fueron escogidos como fieles para restaurar al Israel de ELOHE YAHWEH a través de la comunidad de Yahushua. Entre estos se encuentran 12 patriarcas y posiblemente los doce 12 Emisarios, y nuestras tefilah son recibidas por ellos en copas de oro y presentadas ante el Trono celestial.
"Todos tenían arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los escogidos de Elohe." (Rev 5:8)
Esto significa y confirma que nuestras tefilah sinceras son muy bien recibidas y atesoradas (obviamente cuando estamos en obediencia, o cuando estamos clamando con corazón desgarrado para ser perdonados por haber desobedecido), y depositadas en copas de oro celestiales dignas de reyes, que son levantadas ante la presencia del Cordero y de ELOHE YAHWEH, como incienso de grato aroma.
Por ello debemos de alabar, agradecer y glorificar a AVINU KADOSH de forma constante y repetir el cántico enunciado en Rev 5:9 cada vez que podamos. Todas nuestras tefilah suben al Trono de ELOHE YAHWEH y son escuchadas por el Cordero(Yahushua). También las tefilah de los redimidos que claman por justicia, y serán usadas para depurar y destruir con calamidades a la Tierra, y para hacer justicia sobre sus habitantes impíos, al ser mezcladas con fuego del altar de YAHWEH y arojadas a la Tierra! (Rev 8:4-5)
Indudablemente, TODO ESO que hemos visto, es el poder maravilloso de las tefilah de los kodeshim!
Que la bondad inmerecida de nuestro Soberano Yahushua ha Mashiah esté siempre con todos ustedes. Resulte siempre bendito el dulce y glorioso nombre de YAHWEH, ELOHE HA YISRAEL del que fue, es y ha de venir con toda kavod, poder y justicia!
Shalom Ubrahot
Al obtener el pergamino o libro enrollado de las mismísimas manos de ELOHE YAHWEH, "el cordero inmolado" Yahushua recibe todo poder y autoridad del KADOSH ABBA YAHWEH, ya que al ser resucitado como ser glorioso y con infinito poder, solamente el Mashiaj tendría las cualidades necesarias para abrir dicho libro debido a que Él fue el sacrificio perfecto al derramar Su sangre inocente para expiación de los pecados de la humanidad.
En las visiones de Yohanan, se le ve a Yahushua simbolizado por el Cordero y de Él se dice que tiene los siete rujot de ELOHE YAHWEH.
"Y tenía en su mano derecha siete Kojavim ("estrellas"), y de su boca salía una espada de dos filos, y su rostro era resplandeciente como el sol de mediodía...
"...Y miré, y ví, que en medio del trono y de los cuatro animales, y en medio de los ancianos, estaba un Cordero como inmolado, el cual tenía siete cuernos, esto es, un poder inmenso, y siete ojos, que son o significan los siete rujot de YAHWEH despachados a toda la tierra." (Rev 1:15. 5:6)
También a estas siete estrellas se les describe como “siete lámparas de fuego” (Revelación 4:5), y al igual que en Zekjaryáh(Zacarías) 4:2,10 se dice en Revelación 5:6 que son como “siete ojos del cordero que había sido degollado” y de esos ojos dice en el mismo pasaje: “los cuales ojos significan los siete rujot de YAHWEH que han sido enviados por toda la tierra”, por lo tanto al glorificado Yahushua ha Mashiah se le otorga de parte del ABBA Kodesh, esa autorización para poder saber también toda la información que esos siete Malakjim(ángeles) le entregan al ABBA YAHWEH. No olvidemos que ELOHE YAHWEH ha constituido a Yahushua "el revelador." A Él lo ha puesto sobre todos los asuntos concernientes al cuerpo de creyentes.
En su conjunto esos siete rujot o Malakjim, simbolizan la entera capacidad activa de ELOHE YAHWEH y de Yahushua de observar, discernir, detectar, todo lo que ocurre en Su Comunidad pueblo escogido del cuerpo de creyentes y en el mundo entero donde la misma se encuentra...por eso Yahushua bien dijo que "nunca nos dejaría solos" y que "las puertas del Hades jamás prevalecerían contra Su comunidad (Cuerpo de creyentes)."
En pocas palabras, los Malakjim o Rujot tienen el poder de inspeccionar toda la tierra, y de escudriñar todo ruaj humano y celestial que habita en ella. Es en función de esta autoridad y capacidad, que Yahushua y estos siete malakjim pueden acompañar y proteger a los llamados y escogidos y evitarle muchas aflicciones y desgracias innecesarias, y de permitirles solo las necesarias para el desarrollo de su Emunah y "el fruto apacible de la paciencia." Como sabemos, es a través de los sufrimientos que obtenemos el don de la paciencia. "Pide paciencia, y tendrás sufrimiento," revela el tehilista.
En resumidas cuentas, ELOHE YAHWEH tiene a siete malakjim o Rujot sobre las siete comunidades o candeleros encendidos delante de Su Trono celestial. Aparentemente Su función primordial es velar por la comunidad en Mashiah hasta que el propósito de las mismas se haya cumplido cuando Yahushua retorne por Su novia, y velar por ellas a tal grado de que ellos existen y viven para el cuerpo de creyentes en Mashiah y se han constituido una y la misma cosa. Es a través de estos siete malakjim o estrellas que Yahushua y ELOHE YAHWEH se informan sobre el constante estado, progreso, necesidades, problemas y dificultades de los kodeshim aquí en la Tierra.
Sobre los siete malakjim y sobre la menorah del cuerpo de creyentes, preside Yahushua el Cordero sin mancha de ELOHE YAHWEH. Y finalmente, sobre Yahushua preside ELOHE YAHWEH, dado que el Hijo le ha sometido al ABBA KODESH todo lo que le ha sido sometido a Él por ahora la comunidad ósea al cuerpo de creyentes en Mashiah y ciertas otras cosas. Obviamente el Trono de la Tierra aún no ha sido ocupado por Yahushua, aunque ya le pertenece.
También alrededor del trono y de las comunidades se encuentran los 24 ancianos y los cuatro seres vivientes (Rev 4:4 y 5:6). Los 24 ancianos son los rujot resurrectos y ya en estado incorruptible de 24 seres humanos especiales que fueron escogidos como fieles para restaurar al Israel de ELOHE YAHWEH a través de la comunidad de Yahushua. Entre estos se encuentran 12 patriarcas y posiblemente los doce 12 Emisarios, y nuestras tefilah son recibidas por ellos en copas de oro y presentadas ante el Trono celestial.
"Todos tenían arpas, y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los escogidos de Elohe." (Rev 5:8)
Esto significa y confirma que nuestras tefilah sinceras son muy bien recibidas y atesoradas (obviamente cuando estamos en obediencia, o cuando estamos clamando con corazón desgarrado para ser perdonados por haber desobedecido), y depositadas en copas de oro celestiales dignas de reyes, que son levantadas ante la presencia del Cordero y de ELOHE YAHWEH, como incienso de grato aroma.
Por ello debemos de alabar, agradecer y glorificar a AVINU KADOSH de forma constante y repetir el cántico enunciado en Rev 5:9 cada vez que podamos. Todas nuestras tefilah suben al Trono de ELOHE YAHWEH y son escuchadas por el Cordero(Yahushua). También las tefilah de los redimidos que claman por justicia, y serán usadas para depurar y destruir con calamidades a la Tierra, y para hacer justicia sobre sus habitantes impíos, al ser mezcladas con fuego del altar de YAHWEH y arojadas a la Tierra! (Rev 8:4-5)
Indudablemente, TODO ESO que hemos visto, es el poder maravilloso de las tefilah de los kodeshim!
Que la bondad inmerecida de nuestro Soberano Yahushua ha Mashiah esté siempre con todos ustedes. Resulte siempre bendito el dulce y glorioso nombre de YAHWEH, ELOHE HA YISRAEL del que fue, es y ha de venir con toda kavod, poder y justicia!
Shalom Ubrahot
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