ATALAYA EN LA EMET DE YAHUSHUA.

Amados Ajim ve Ajaiot; La ira genera Más ira, El ahavah(Amor) genera rahem(Misericordia) Reflexionemos en esto; “El hombre misericordioso es sufrido, y su triunfo sobrecoge transgresores.(Mishlei(proverbios) 19:11. VBK) Cuando alguien nos hace daño, es porque antes, alguien les hizo daño. Las personas groseras, nunca recibieron amabilidad, las personas poco cariñosas nunca han sentido Ahavah, cuando alguien es rudo, amargado, desagradable, malvado o arrogante, en realidad están gritando con todo su ser: “¡estoy sufriendo! ¡Necesito una gran cantidad de ahavah! ¡No me siento seguro!”. Porque las personas que son amadas y se sienten seguras no actúan de esa manera, las personas que son profundamente amadas y seguras, son personas generosas y agradables. Si solo estamos buscando la revancha, no es lo correcto, porque no somos mejores que aquellos que nos hirieron. Me explico; cuando quedo a mano por haber buscado revancha, no seré mejor que los que me han a

Amados Ajim, Ajaiot ve Chaverim, está bien decir que ABBA KADOSH “permite”, porque YAHWEH Elohim nunca puede causar iniquidad, ya que El es infinitamente perfecto e infinitamente bueno, ABBA KADOSH es la Bondad y la Perfección mismas. Ahora bien, en la Voluntad de ELOHE HA YISRAEL YAHWEH podemos apreciar dos formas: una activa, mediante la cual ABBA KADOSH causa todo el bien que vemos, y una pasiva mediante la cual permite que suceda el mal... porque lo permite es la pregunta, sera para sacar algun proposito? ABBA KADOSH no quiere el mal, no quiere la maldad, no quiere la iniquidad... solamente lo permite, y lo permite porque ABBA KADOSH hizo a los seres humanos libres para que tomen sus propias decisiones sea para mal o para bien. Ser Varon o Mujer significa ser libre, porque ABBA KADOSH quiere que lleguemos a El con sinceridad, ser libre significa que podemos escoger libremente el camino del bien y también escoger libremente el camino del mal, con esa decisión

Shalom mis amados Ajim, Ajaiot ve Chaverim, la berahot del ABBA KADOSH sea con todos ustedes, compartiendo una vez mas por rahamin del ABBA KADOSH que lo permite, ha puesto en mi Lev esta reflexión el porque no hay shalom sino espada en este tebel injusto . Dice la kitbei ha Kodesh “No piensen que he venido a traer Shalom a la eretz. No he venido a traer Shalom, sino espada. Porque he venido a poner en disensión al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra; y los enemigos de un hombre serán los de su propia casa”.(Mattiyahu(Mateo) 10:34-36) Cuando leemos este pasuk, el Rabi Yahushua definitivamente no se está refiriendo a la violencia que estamos viviendo hoy en día; me refiero a que si la nuera le cae mal a la suegra y por eso no la quiere, y no solo eso, sino que además le hace la vida imposible. O que si en una mispahah(familia) cualquiera, hay una niña que va entrando a la adolescencia y que a causa de esa pubertad está de un carácter i

Amados Ajim, Ajaiot ve chaverim; hay que tener el nivel adecuado para entender la voz de ELOHE YISRAEL YAHWEH a través del Ruah ha Kodesh desde el fundamento establecido en Mashiah Yahushua y sus enseñanzas dadas a sus Emisarios.. Circuncisión significa; dolor o herida. Quien no corta con la maldad o no circuncida su corazón, el egocentrismo toma el control y nos destruye. Lo que podemos purificarnos es lo que nos desarrollamos. Shaulo lleno del Ruah ha kodesh, resplandecía  delante de sus contemporáneos. Pero aun así ELOHE YISRAEL YAHWEH no le concedía ser sanado en su propio cuerpo. Yisrael fue el comienzo de la historia, pero ahora el presente es de Mashiah Yahushua. Sin el Ruah Ha Kodesh no se puede hacer la obra. Yahoshea(Josué) 5: 1-10: "Yahoshea preparó (mandado por YAHWEH), cuchillos afilados". Para circuncidar nuestro corazón, hoy tenemos que ser sometidos con cuchillo al sacrificio del Mashiah en el madero. El que NO circuncida su corazón hace la voluntad de

Shalom amados ajim ve Ajaiot; En Efesos 5:16 El Rabi Yahushúa nos instruye a que usemos bien el tiempo porque los días son malos. Por adversidad, la mayoría de los Benei de YAHWEH no saben cómo usar el tiempo, a menos que hayan sido personalmente enseñados por el Ruah Ha Kodesh. Usar el tiempo no es algo que hagamos de manera natural, sino que es más bien algo que se nos puede instruir a hacer de manera sobrehumana. En el pasuk 17, se nos dice que no seamos necios, si no le permitimos al Rabi Yahushua llevar a cabo esta instrucción en nuestras vidas, Puesto que nuestra vida física es corta, necesitamos ser sabios respecto a Su voluntad, personalmente seleccionada, para nuestras vidas. Pidamos sabiduría tal como el ABBA KADOSH se lo concedió a Sholmo cuando el hijo de Dawid se lo pidió, además si le pedimos al ABBA KADOSH sabiduría Él no la negara en nuestra vida como creyentes está escrito mis amados. Lamentablemente la mayoría de los kadoshim nacidos de nuevo no tienen ni la más

Con esta enseñanza comenzare a tratar un edificante tema de crecimiento espiritual, para todos los hijos de YAHWEH y seguidores del Mashiah Yahushua. Está relacionado con la práctica de hacer el bien, es decir hablare del cómo es que las escrituras nos ordenan a siempre hacer y practicar, el bien. Para esto comenzare con un hermoso pasaje escrito por el sabio Shlomó, veamos: (Qohelet) Eclesiastés 11:6: “En la mañana, siembra tu zera; y no reposes hasta el anochecer; porque tú no sabes cuál siembra prosperará, ésta, o aquella, o si ambas prosperarán”. (Qohelet/Eclesiastés 11:6). Veamos algunas validas explicaciones para este pasaje: 1.- Trata sobre tener hijos en la juventud y en la adultez: - Debe considerar que en el texto la palabra “Mañana” es = a Jóvenes. - Debe considerar que en el texto la palabra “Anochecer” es = a Viejos La palabra en hebreo Zera significa semilla tiene su origen en otra palabra “semen”, la que a su vez la palabra he