“FÍJENSE EN LOS QUE CAUSAN DIVISIÓN Y APÁRTENSE DE ELLOS”
Los Naviim/profetas del Antiguo pacto exhortaron al pueblo de Yisrael a obedecer las instrucciones de YAHWEH, la desobediencia y la desidia conducirían a la apostasía y la división, la obediencia a las instrucciones de Avinu Kadosh fue concebida como un medio para salvar al pueblo de las consecuencias naturales del pecado y adorarle en medio de las naciones extranjeras, el hacer la voluntad del Boreh HaOlam crearía armonía entre el pueblo y fortalecería la voluntad de su comunidad para resistir las incursiones de la adoración pagana y malvada que los rodeaba. La intención del Boreh HaOlam era que su pueblo fuese Kadosh y que diera testimonio a las naciones que los rodeaban.
El Shaddai de Yisrael, después de liberar a los Yisraelitas de Mitzrayim, en el sefer de Devarim/Deu 4:5 les dijo: “Miren, yo les he impartido a ustedes instrucciones y reglamentos, como me ha mandado YAHWEH, para que los practiquen en la tierra que están a punto de entrar y ocupar. 6 Obsérvenlos fielmente, que esa será una prueba de su sabiduría y discernimiento para otros pueblos, quienes al oír de todas estas instrucciones dirán: “Verdaderamente, esa gran nación es un pueblo sabio y de discernimiento”.
No cabe duda: si Yisrael hubiese permanecido fiel, habría sido bendecido inmensamente y habría sido una bendición para los demás, No obstante, la infidelidad llevó a una serie de problemas; la división es solo uno de tantos.
Leamos lo que nos muestra las Escrituras de aquellos que causaron divisiones: Melehim Alef/1 Re 2:1 “Cuando se acercaba a su fin la vida de Dawid, le dio a su hijo Shelomoh estas instrucciones: 2 “Yo me voy por el camino de todo el mundo; tú, se fuerte y muéstrate hombre. Guarda lo que YAHWEH tu Elohim te ha encomendado, andando en sus caminos y siguiendo sus instrucciones, sus mandamientos, sus reglas y sus amonestaciones, como está escrito en la Torah de Mosheh, para que tengas éxito en todo lo que emprendas y dondequiera que vayas. 4 Entonces YAHWEH cumplirá su promesa que hizo acerca de mí, diciendo: ‘Si tus descendientes son cuidadosos en su conducta, y caminan delante de mí con fidelidad, con todo su corazón y con todo su ser, nunca terminará tu linaje sobre el trono de Yisrael’.
Aquí vemos el principio de las recomendaciones dadas a Shelomoh para que su vida caminara conforme a la Torah de YAHWEH; la promesa que tenía Dawid es que si sus descendientes OBEDECÍAN LA TORAH, nunca terminaría linaje de Dawid en el trono de Yisrael, cuando Shelomoh estaba en el proceso de construcción del Templo, en sueño, pidió al Boreh HaOlam: Melahim Alef/1Re 3:9 “Concédele, pues, a tu siervo una mente entendida para juzgar a tu pueblo, para discernir entre lo bueno y lo malo; porque, ¿quién podrá gobernar a este inmenso pueblo tuyo?”
¿QUE SUCEDIÓ AL PASO DE LOS AÑOS DE LA VIDA DE SHELOMOH?
Leamos; Melahim Alef/1Re 11:1 “El rey Shelomoh amó a muchas mujeres extranjeras además de la hija del Paroh – Moavitas, amonitas, edomitas, tsidonios y hetitas, 2 provenientes de los pueblos de los que YAHWEH había dicho a los Yisraelitas: “Ninguno de ustedes se una a ellos y ninguno de ellos se una a ustedes, no sea que hagan desviar el corazón de ustedes para seguir a sus deidades”. A éstas se apegó Shelomoh y las amó. 3 Tuvo setecientas esposas reales y trescientas concubinas; y sus esposas hicieron que se desviara su corazón. 4 En su edad avanzada, sus esposas hicieron que el corazón de Shelomoh se desviara tras otras deidades, y no fue tan íntegramente devoto a YAHWEH su Elohim como lo había sido su padre Dawid. 5 Shelomoh siguió a Ashtóret la deidad de los tsidonios, y a Milkom, ídolo detestable de los amonitas. 6 Shelomoh hizo lo que desagradaba YAHWEH y no permaneció leal a YAHWEH como su padre Dawid. 7 En ese tiempo Shelomoh edificó un lugar alto a Kemosh, el ídolo detestable de Moav, en el monte que está frente a Yahushalem, y uno a Mólekh, el ídolo detestable de los amonitas. 8 E hizo lo mismo para todas sus mujeres extranjeras –ofrendaban y sacrificaban para sus deidades. 9 YAHWEH se indignó contra Shelomoh, porque su corazón se había desviado de YAHWEH el Elohim de Yisrael, que se le había aparecido dos veces, 10 y le había mandado acerca de esto, que no siguiese a otras deidades; pero él no obedeció lo que YAHWEH le había mandado”.
Shelomoh viola el precepto de la Torah de NO TOMAR MUJERES EXTRANJERAS para hacerlas sus esposas, ya que como está escrito: “que no siguiese a otras deidades”, ésta actitud de Shelomoh trajo consecuencias futuras no sólo en sus días, sino en los días y años siguiente en la historia de Yisrael, quien escribe el sefer de los Melahim lef y Bet señala en el pasuk 4 objeto de estudio, el cumplimiento profético del pasuk 2, al escribir: “En su edad avanzada, sus esposas hicieron que el corazón de Shelomoh se desviara tras otras deidades, y no fue tan íntegramente devoto a YAHWEH su Elohim como lo había sido su padre Dawid.”.
¿POR QUE EL CORAZÓN DE SHELOMOH YA NO ERA PERFECTO PARA CON YAHWEH?
Leamos; Melahim Alef/1Re 11:1 “El rey Shelomoh amó a muchas mujeres extranjeras además de la hija del Paroh – Moavitas, amonitas, edomitas, tsidonios y hetitas, 2 provenientes de los pueblos de los que YAHWEH había dicho a los Yisraelitas: “Ninguno de ustedes se una a ellos y ninguno de ellos se una a ustedes, no sea que hagan desviar el corazón de ustedes para seguir a sus deidades”. A éstas se apegó Shelomoh y las amó. 3 Tuvo setecientas esposas reales y trescientas concubinas; y sus esposas hicieron que se desviara su corazón. 4 En su edad avanzada, sus esposas hicieron que el corazón de Shelomoh se desviara tras otras deidades, y no fue tan íntegramente devoto a YAHWEH su Elohim como lo había sido su padre Dawid. 5 Shelomoh siguió a Ashtóret la deidad de los tsidonios, y a Milkom, ídolo detestable de los amonitas. 6 Shelomoh hizo lo que desagradaba YAHWEH y no permaneció leal a YAHWEH como su padre Dawid. 7 En ese tiempo Shelomoh edificó un lugar alto a Kemosh, el ídolo detestable de Moav, en el monte que está frente a Yahushalem, y uno a Mólekh, el ídolo detestable de los amonitas. 8 E hizo lo mismo para todas sus mujeres extranjeras –ofrendaban y sacrificaban para sus deidades. 9 YAHWEH se indignó contra Shelomoh, porque su corazón se había desviado de YAHWEH el Elohim de Yisrael, que se le había aparecido dos veces, 10 y le había mandado acerca de esto, que no siguiese a otras deidades; pero él no obedeció lo que YAHWEH le había mandado”.
Shelomoh viola el precepto de la Torah de NO TOMAR MUJERES EXTRANJERAS para hacerlas sus esposas, ya que como está escrito: “que no siguiese a otras deidades”, ésta actitud de Shelomoh trajo consecuencias futuras no sólo en sus días, sino en los días y años siguiente en la historia de Yisrael, quien escribe el sefer de los Melahim lef y Bet señala en el pasuk 4 objeto de estudio, el cumplimiento profético del pasuk 2, al escribir: “En su edad avanzada, sus esposas hicieron que el corazón de Shelomoh se desviara tras otras deidades, y no fue tan íntegramente devoto a YAHWEH su Elohim como lo había sido su padre Dawid.”.
¿POR QUE EL CORAZÓN DE SHELOMOH YA NO ERA PERFECTO PARA CON YAHWEH?
Quien escribe el sefer de los Melahim Alef y Bet describe a Shelomoh en el pasuk 5 “Shelomoh siguió a Ashtóret la deidad de los tsidonios, y a Milkom, ídolo detestable de los amonitas”, en el pasuk 7 se describe a Shlomo “En ese tiempo Shelomoh edificó un lugar alto a Kemosh, el ídolo detestable de Moav, en el monte que está frente a Yahushalem, y uno a Mólekh, el íe de los amonitas”.
Pero, ¿REALMENTE SHELOMOH “SIGUIO” A ESAS DEIDADES ABOMINABLES EXTRANJEROS? ¿COMETIÓ SHELOMOH PECADO DE IDOLATRÍA?
El Pasuk 8 nos dice la verdad “E hizo lo mismo para todas sus mujeres extranjeras –odolo detestablfrendaban y sacrificaban para sus deidades”.
¿POR QUE SE ENOJA YAHWEH CON SHELOMOH?
La respuesta del escritor mostrada en el pasuk 10 es: “y le había mandado acerca de esto, que no siguiese a otras deidades; pero él no obedeció lo que YAHWEH le había mandado”
Tenemos un problema en la palabra “seguir, siguió, siguiese”; en el hebreo la palabra usada es: Halák (Cod Strong H1980) que en hebreo tiene varios significados, entre los cuales podemos resaltar los siguientes: andar, divulgar, seguir, entre otros, volvemos a preguntar; ¿QUE PECADO COMETIÓ SHELOMOH? ¿FUE IDOLATRÍA? Shelomoh cometió un gran error en su vida, CASARSE CON MUCHAS MUJERES (más de las permitidas en la Torah) Y SOBRE TODO CON MUJERES EXTRANJERAS, quizás pensaría Shelomoh que teniendo como esposas a mujeres prominentes de las naciones paganas él tendría alianzas poderosas que lo harían ver como el hombre más poderoso en influyente del mundo.
¿QUE FUE LO QUE DESAGRADO A YAHWEH Y QUE FUE CAUSA DE ENOJO?
Shelomoh sabía que como Yisraelita, NO PODÍA TENER DEIDADES AJENOS DELANTE DE YAHWEH; NO PODÍA HACER IMAGEN, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra; NO PODÍA inclinarse a ellas ni honrarlas.
¿QUE FUE ENTONCES LO QUE HIZO SHELOMOH?
Creó deidades paganas, detestables y abominables, sí, lo hizo; ¿ADORO SHELOMOH A ESAS DEIDADES PAGANAS? NO, Shelomoh lo hizo para que sus mujeres extranjeras le quemaran incienso y le ofrecieran sacrificios a sus deidades; es decir, Shelomoh permitió LA IDOLATRÍA, que se cometiera IDOLATRÍA EN YAHUSHALEM, la ciudad que YAHWEH escogió para poner ahí SU NOMBRE, en otras palabras, podemos decir que Shelomoh NO EVITÓ QUE SUS ESPOSAS REALIZACEN ACTOS DE IDOLATRÍA; y es por eso, como meleh, a él se le acredita RESPONSABILIDAD por las acciones de quienes estaban bajo su influencia.
Leamos un poco más: Melahim Alef/1Re 11:11 “Entonces YAHWEH le dijo a Shelomoh: “Por cuanto eres culpable de esto –no has guardado mi pacto y las instrucciones que yo te mandé– te arrebataré el reino y se lo entregaré a un servidor tuyo. 12 Pero por ahavah a tu padre Dawid, no lo haré en tus días; lo arrebataré de las manos de tu hijo. 13 Sin embargo, no le arrebataré todo el reino; le daré a tu hijo una tribu, por ahavah a mi siervo Dawid y por ahavah a Yahushalem, que yo he elegido”.
Aquí vemos algo especial, Avinu Kadosh YAHWEH conoció lo que hizo Shelomoh sin embargo, NO TOMA UNA MEDIDA DRÁSTICA contra Shelomoh, sino que decide arrebatar el reino de Shelomoh y entregarlo a SU SERVIDOR, sin embargo, EL BOREH MALKEINU NO LO HARÍA MIENTRAS SHELOMOH ESTABA VIVO, por ahavah a Dawid; entonces ARREBATARIA de las manos del hijo de Shelomoh.
Aprendamos algo aquí, Avinu Kadosh habla del ahavah a Dawid, y todos nosotros sabemos que Dawid cometió varios pecados seguiditos en lo relacionado con Bathsheva, pero DAWID SE ARREPINTIÓ, y Avinu Kadosh le perdonó, y aún al final de sus días, YAHWEH lo siguió amando; por tanto, podemos inferir que Shelomoh se arrepintió de haber permitido que sus mujeres adoraran ídolos, y tal teshuvah Avinu Kadosh la conocía a futuro, en tal sentido, tiene validez cuando Shelomoh escribe: Kohelet/Ecl 12:13 “La conclusión del asunto, después de oírlo todo, es esta; Respeta a YAHWEH tu Elohim y guarda sus Mandamientos, pues esto es el deber de todo hombre”
Solamente alguien que reconozca que fuera de YAHWEH MALKEINU no hay nada bueno, puede escribir ESE HERMOSO CONSEJO, si Shelomoh hubiese muerto en su pecado, NO SE HUBIESE ESCRITO DE ÉL: Melahim Alef/1Re 11:41 “Los demás eventos del reinado de Shelomoh, todos sus hechos y su sabiduría, están registrados en el libro de la vida de Shelomoh”.
El camino de la apostasía y sus nefastas consecuencias no se dio de la noche a la mañana, pero las decisiones equivocadas que se acumularon a lo largo de los siglos finalmente llevaron a que el pueblo del Boreh HaOlam afrontara consecuencias terribles.
¡QUE SUCEDE LUEGO DE LA MUERTE DE SHELOMOH?
Melahim Alef/1Re 11:43 “Shelomoh se durmió con sus padres, y lo sepultaron en la Ciudad de Dawid su padre; y su hijo Rehavam le sucedió como rey”.
¿DE QUIEN ERA HIJO REHAVAM?
Melahim Alef/1Re 14:31 “Rehavam reposó con sus padres y fue sepultado con sus padres en la Ciudad de Dawid. El nombre de su madre era Naamá la amonita. Su hijo Abiyam le sucedió como rey”. Rehavam era hijo de Naama, una amonita, es decir, UNA MUJER EXTRANJERA, pagana, idólatra, podemos ver que los amonitas tenía sus deidades, leamos: Yahoshea/Jue 10:6 “Los Yisraelitas volvieron hacer lo que era ofensivo para YAHWEH. Sirvieron a los Baalim y las Ashtarot, y las deidades de Aram, las deidades de Moav, las deidades de los amonitas, y las deidades de los pelisthinos; abandonaron a YAHWEH y no le sirvieron”
Con este antecedente de Rehavam, continuemos el estudio; ¿CUAL FUE LA ACTITUD DE REHAVAM?
Leamos; Melahim Alef/1Re 12:1 “Rehavam fue a Shekhem, porque todo Yisrael había ido a Shekhem para aclamarlo como rey. 2 Yarovam hijo de Navat se enteró de ello cuando estaba aún en Mitsráyim; porque Yarovam había huido del rey Shelomoh, y se había establecido en Mitsráyim. 3 Mandaron a llamarlo, y Yarovam vino con toda la congregación de Yisrael, y le hablaron a Rehavam lo siguiente: 4 “Tu padre hizo pesado nuestro yugo; ahora, alivia tú el duro trabajo y el pesado yugo que tu padre puso sobre nosotros, y te serviremos”. 5 El les respondió: “Váyanse, y vuelvan a mí dentro de tres días”. Así que el pueblo se fue”.
A primera de cambio vemos que Rehavam no toma una decisión sin pensarlo, sino por el contrario, pidió tiempo para dar una respuesta, esta es la única parte buena de Rehavam, que por lo menos no actuó con el corazón sino que prefirió pensar que hacer ante el pedido de Yarovam.
¿QUE HIZO LUEGO REHAVAM?
Leamos; Melahim Alef/1Re 12:6 “El rey Rehavam consultó con los ancianos que le habían servido a su padre Shelomoh, cuando aún vivía. Les preguntó: “¿Qué respuesta aconsejan ustedes que le dé yo a este pueblo?” 7 Ellos le contestaron: “Si te haces hoy servidor de este pueblo y les sirves, y si les respondes con palabras bondadosas, ellos serán tus siervos para siempre”.
El consejo de los ancianos fue: “Si te haces hoy servidor de este pueblo y les sirves, y si les respondes con palabras bondadosas”, ¿CUAL SERIA EL RESULTADO DEL CONSEJO? “ELLOS SERÁN TUS SIERVOS PARA SIEMPRE”.
¿QUE HIZO REHAVAM CON EL CONSEJO DADO POR LOS ANCIANOS?
Leamos; Melahim Alef/1Re 12:8 “Pero él ignoró el consejo que le dieron los ancianos, y consultó con los jóvenes que se habían criado con él y que estaban a su servicio”.
Rehavam dejó el consejo, es decir, RECHAZÓ-IGNORÓ EL CONSEJO dado por los ancianos y pidió consejo de los jóvenes que se habían criado con él.
¿QUE ACONSEJARON LOS JÓVENES?
Leamos; Melahim Alef/1Re 12:9 “ Les preguntó: “¿Qué aconsejan ustedes que respondamos a este pueblo que me ha dicho: ‘Alivia el yugo que tu padre puso sobre nosotros’?” 10 Y los jóvenes que se habían criado con él le respondieron: “Háblale así a este pueblo que ha dicho: ‘Tu padre hizo pesado nuestro yugo; pero tú, hazlo más liviano sobre nosotros’; diles: ‘Mi dedo meñique es más grueso que la cintura de mi padre. 11 Mi padre cargó sobre ustedes un pesado yugo, y yo le añadiré a su yugo; mi padre los azotó con látigos, pero yo los azotaré con escorpiones’.”
¿QUE ACONSEJARON LOS JÓVENES? TODO LO CONTRARIO, a los ancianos, los jóvenes aconsejaron a Rehavam de una manera que ponía a Rehavam como UN ARROGANTE, COMO ALGUIEN CON PODER Y AUTORIDAD PARA DECIDIR no en base a la necesidad del pueblo sino EN BASE A SU PODER.
¿QUE SUCEDIÓ AL LLEGAR YAROVAM?
Melahim Alef/1Re 12:12 “Yarovam y todo el pueblo vinieron donde Rehavam al tercer día, siendo que el rey les había dicho: ‘Vuelvan a mí al tercer día’. 13 El rey le respondió al pueblo con dureza, ignorando el consejo que le habían dado los ancianos. 14 Les habló de acuerdo con el consejo de los jóvenes, y les dijo: “Mi padre les hizo pesado su yugo, pero yo le añadiré a su yugo. Mi padre los azotó con látigos, pero yo los azotaré con escorpiones”. 15 (El rey no le hizo caso al pueblo, porque YAHWEH había dispuesto esto para cumplir la promesa que le había dado a Yarovam hijo de Navat por medio de Ahiyah el shilonita).
Aquí vemos tres cosas importantes:
1.- El rey respondió al pueblo duramente.
2.- Y no oyó el rey al pueblo.
3.- Se cumple el designio de YAHWEH.
La historia de Rehavam y su decisión temeraria e imprudente de imponer dureza a su pueblo es un triste acontecimiento en la vida del reino de Yisrael, El meleh buscó consejo de dos grupos de asesores, pero su decisión final de seguir el consejo de los jóvenes de su edad, con menos experiencia, provocó una catástrofe en el reino que su padre Shelomoh y su abuelo Dawid habían construido durante los ochenta años anteriores, fue desatinado el consejo de que el meleh debía intimidar a la multitud afirmando que era más duro que su padre, los jóvenes asesores creían que simpatizar con las demandas del pueblo a vakasha de mano dura menos riguroso no era el estilo de liderazgo que el meleh debía adoptar, al contrario, decían que debía mostrarse despiadado y cruel, finalmente, demostró ser un matón que no merecía la lealtad de su pueblo.
Por lo tanto, se produjo una división que nunca debió haber existido, ya que no era el propósito del Boreh, desde ese momento, comienza la división de los dos Reinos en Yisrael: Melahim Alef/1Re 12:16 “Cuando todo Yisrael vio que el rey no les había hecho caso, el pueblo le respondió al rey: “¡No tenemos parte con Dawid! ¡No tenemos herencia en el hijo de Yishay! ¡A tus moradas, Yisrael! ¡Vela ahora por tu propia casa, oh Dawid!” Entonces los Yisraelitas se fueron a sus moradas.
¿QUE EJEMPLO DE VIDA DEJO REHAVAM?
Leamos; Melahim Alef/1Re 14:21 “Mientras tanto, Rehavam hijo de Shelomoh había llegado a ser rey en Yahudah. Rehavam tenía cuarenta y un años cuando comenzó a reinar, y reinó diecisiete años en Yahushalem, la ciudad que YAHWEH había elegido de entre todas las tribus de Yisrael para poner allí su nombre. El nombre de su madre era Naamá la amonita. 22 Yahudah hizo lo malo ante los ojos de YAHWEH; y con los pecados que cometieron, lo provocaron a celos más que todo lo que habían hecho sus padres. 23 También se edificaron lugares altos, imágenes y estatuas de Asherá, en toda colina alta y debajo de todo árbol frondoso. 24 También había en el país varones prostitutos, e hicieron conforme a todas las prácticas abominables de las naciones que YAHWEH había echado de delante de los Yisraelitas”.
¿CUAL FUE LA CONSECUENCIA DE LOS ACTOS DE REHAVAM?
Melahim Alef/1Re 14:25 “En el quinto año del rey Rehavam, subió Shishaq, rey de Mitsráyim, contra Yahushalem 26 y se llevó los tesoros de la Casa de YAHWEH y los tesoros del palacio real. Se lo llevó todo, hasta se llevó todos los escudos de oro que había hecho Shelomoh” Pasuk 30 Hubo guerra constante entre Rehavam y Yarovam”.
¿CUAL FUE LA ACTITUD DE YAROVAM?
Leamos Melahim Alef/1Re 12:26 “Yarovam se dijo: “Ahora el reino podrá volver a la Casa de Dawid. 27 Si este pueblo sigue subiendo para ofrecer sacrificios en la Casa de YAHWEH en Yahushalem, el corazón de este pueblo se volverá a su amo Rehavam, rey de Yahudah, y me matarán y volverán a Rehavam, rey de Yahudah”. 28 Así que el rey tomó consejo, e hizo dos becerros de oro. Y le dijo al pueblo: “¡Ustedes han estado subiendo a Yahushalem por mucho tiempo! ¡Aquí tienes a tu Elohim, oh Yisrael, que te hizo subir de la tierra de Mitsráyim!” 29 Puso uno en Betel y el otro lo puso en Dan. 30 Esto resultó ser causa de culpa, porque el pueblo iba para adorar al [becerro de Betel y al] de Dan. 31 También hizo lugares de culto en los lugares altos y nombró sacerdotes de entre la gente común, que no eran descendientes de Lewí. 2 Colocó en Betel a los sacerdotes de los santuarios que había nombrado para sacrificarles a los becerros que había hecho. Y Yarovam instituyó una festividad el día quince del mes octavo; en imitación de la festividad que había en Yahudah; estableció uno en Betel, y subió al altar de allí. 33 El día quince del octavo mes –el mes en el que había ideado en su propia mente establecer una festividad para los Yisraelitas– Yarovam subió al altar que había hecho en Betel”.
Aquí vemos en primer lugar a Yarovam desobedeciendo a YAHWEH y cometiendo idolatría; dando principio a una nueva religión; cambiando los designios de YAHWEH y haciendo lo que le desagrada, las consecuencias de los actos de Yarovam son el EXILIO DEL REINO DEL NORTE POR MANOS DEL ASIRIO. la división nace de la desobediencia a los mandamientos dados por YAHWEH MALKEINU, y esta desobediencia trae consigo idolatría, abominación delante de los ojos del Boreh HaOlam; y producto de todo eso, se pierde todo tipo de relación para con el Boreh, queda rechazada la Torah y se adquiere una nueva adoración, totalmente pagana, por lo cual desaparece TODA PRESENCIA DEL BOREH HAOLAM YAHWEH y los pueblos quedan al designio de sus melahim/reyes.
¿QUIEN REINO LUEGO DE REHAVAM?
Melahim Alef/1Re 14:31 “Rehavam reposó con sus padres y fue sepultado con sus padres en la Ciudad de Dawid. El nombre de su madre era Naamá la amonita. Su hijo Abiyam le sucedió como rey”.
¿QUE HIZO ABIYAM BEN REEHAVAM?
Leamos; Melahim/1Re 15:1 “En el año dieciocho del rey Yarovam hijo de Navat, comenzó a reinar Abiyam sobre Yahudah. 2 Reinó tres años en Yahushalem. Su madre se llamaba Maakhah hija de Avishalom. 3 El continuó en todos los pecados que había cometido su padre(Rehavam) antes de él; su corazón no fue íntegro con YAHWEH su Elohim, como el de su padre Dawid”.
¿QUE PODEMOS APRENDER DE TODO ESTO?
Lamentablemente, el problema de la división entre el pueblo de Avinu kadosh YAHWEH no se disipó en la época del Brit Hadasha, por ejemplo, los primeros cuatro perek del sefer de shaulo a los Qorinthoh son un llamado a la unidad, mientras estaba en Éfeso, Shaulo escuchó que habían estallado varias divisiones en la comunidad de Qorinthoh Por lo tanto, inicia su sefer con un largo discurso sobre la unidad de los creyentes en Mashiah y la necesidad de evitar la división, Shaulo está preocupado por este hecho y trata de brindarles consejos inspirados para remediar esta lamentable situación.
Shaulo se preocupó por sus Ahim de Qorintho cuando alguien del pueblo de Cloé le contó de las divisiones y las contiendas entre ellos, sus primeras palabras muestran la profundidad de su preocupación: Qorinthoh Alef/1 Cor. 1:10” Hermanos, les ruego por el nombre de nuestro Moreh Yahushúa el Mashíah, que se pongan de acuerdo y que no haya más disensiones entre ustedes, sino que estén completamente unidos en el mismo pensar y en el mismo parecer”.
Independientemente de lo que exactamente estaba causando esta discordia y división, shaulo quería acabar con eso, el Siervo Shaulo les recuerda a los Qorinthoh que los talmidim son llamados a seguir a Mashiah, no a un ser humano, por más que esa persona sea talentosa, dotada o escogida, si bien parecían haberse dividido en “facciones”, Shaulo afirmo inequívocamente que esa división no armonizaba con la voluntad de Mashiah, sostuvo que la unidad se centra en Mashiah y en su sacrificio en el madero (Qorintho Alef/1 Cor. 1:13).
La unidad de creyentes en Mashiah tiene su origen en la verdad tal como se encuentra en Yahushua Ha Mashiah y en este ejecutado, y en nadie más, sin importar cuán “digno” sea ese mentor, proclamador o líder, al pie del Mashiah, todos estamos en el mismo nivel, nuestra inmersión es en Yahushua, el único que puede limpiarnos del pecado, sin embargo, debemos trabajar en pro de esta unidad en Mashiah de forma práctica, esto debería decirnos que, como seguidores del Mashiah, no podemos dar por sentada nuestra unidad de Emunah y misión, las divisiones y las contiendas pueden socavar la unidad de Ahim en Mashiah, a menos que el ahavah y la lámpara del Mashiah nos unan a él.
Ademas, Shaulo recomendó: Sefer a Roma 16:17 “Ahora les ruego, hermanos, que se fijen en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la enseñanza que ustedes han aprendido, y que se aparten de ellos. 18 Porque tales personas no le sirven al Mashíah nuestro Moreh, sino a sus propios vientres, y con palabras melosas y adulaciones engañan los corazones de los ingenuos. 19 La obediencia de ustedes es ya conocida de todos, de modo que me gozo por ustedes; pero quiero que sean sabios para el bien e ingenuos para el mal”.
¿QUIENES SON LOS QUE CAUSAN DIVISIONES Y TROPIEZOS?
Sólo aquellos que están en “autoridad” son los causantes de las divisiones, por sus actitudes déspotas, arrogantes, malintencionadas, orgullosas, altivas, jactanciosas y altaneras de corazón; hacen que el pueblo de YAHWEH sufra divisiones, separaciones y se separe de ellos, esos que están en “autoridad” primero golpean con sus actitudes y luego usan palabras suaves, lisonjeras, haciéndose ver ellos como los afectados para así engañar a los corazones ingenuos.
Al respecto, el siervo Yahudah escribió: Yahudah/Jud 1:16 “Estos se quejan de todo y todo lo critican, andando según sus propios malos deseos. Su boca habla arrogancias, adulando a las personas para sacar provecho. 17 Pero ustedes, amados, acuérdense de las palabras que han dicho ya los Enviados de nuestro Moreh Yahushúa Ha Mashíah, 18 porque ellos les decían: “En los últimos tiempos habrá burladores que andarán según sus propias pasiones, como impíos que son”. 19 Estos son los que causan divisiones. Son sensuales y no tienen el Ruah HaKodesh”.
Hay algo que no se nos debe olvidar y es que las cosas a veces suceden por designios de Avinu Kadosh y es ahí donde actúa el don de discernimiento, recordemos el caso de Rehavam: “El rey respondió al pueblo duramente”… “el rey no oyó al pueblo”… hay veces que en nuestra vida sucede así, quien está en “autoridad” TRATA DURAMENTE AL PUEBLO… NO OYE AL PUEBLO… entonces, el designio de Avinu Kadosh se cumple.
Durante la proclamación de la besorah, Shaulo a menudo enfrentó división, y sabía que sería difícil preservar la pureza de la besorah de salvación, en su despedida a los ancianos de Éfeso, se basó en la analogía del atalaya de Yehezqel 33:1 al 6 para decirles a sus colegas dirigentes que ellos también eran responsables de salvaguardar la besorah, debían ser fieles ahim en la unidad con Mashiah, el uso que hace Shaulo de la expresión “lobos rapaces” para describir a los falsos moreh (Maashe/Hech. 20:29) es una reminiscencia de la advertencia similar de Yahushua de que los falsos morim se disfrazarían con ropa de oveja (Mattiyahu. 7:15), estos surgieron poco después de que Shaulo pronunciara la advertencia, y atacaron a los seguidores del Mashiah que él había establecido, en Efesos 5:6 al 14 y Kolosa 2:8, vemos algunas advertencias de Shaulo a las comunidades de creyentes en Mashiah de Asia Menor, en Thimothio bet/2 Timoteo, Shaulo le advierte a Thimothio, responsable de la comunidad de creyentes en Mashiah de Éfeso, contra los errores en la comunidad y la impiedad de los últimos días.
Primero, Thimothio debía conocer su tanak para “interpreta rectamente la palabra de verdad” (Thimothio Bet/2 Tim. 2:15), el antídoto para estas contiendas es entender y enseñar la Palabra de YAHWEH, ninguna parte debe estar reñida con el cuadro completo presentado en la Kitbe/escritura, las irrelevancias y las cuestiones secundarias deben subordinarse a los principios de la Palabra de YAHWEH, que es lo que realmente preparará a los creyentes para una vida triunfadora en Mashiah.
La segunda recomendación de Shaulo es que el mismo Thimothio “evita profanas y vanas palabrerías” (Thimothio Bet/2 Tim. 2:16).
Los temas triviales y especulativos no deben ser parte de la enseñanza de Thimothio, si se lo ha de considerar un Ahi/Hermano digno y fiel, solo la verdad conduce a la compasión y la armonía, Thimothio debía evitar –e instar a su pueblo a evitar– esos errores porque arremeten contra los Ahim como una gangrena (Thimothio Bet/2 Tim. 2:17), la obediencia a Avinu Kadosh YAHWEH es el antídoto contra las falsas enseñanzas (Thimothio Bet/2 Tim. 3:14-17) que podrían amenazar la unidad de Ahim en Mashiah.
Amados Ahim y Amadas ahaiot; Quienes hayan pasado por situaciones parecidas tenemos que entender que, si Avinu Kadosh permite ciertas cosas, es para QUE NOS APARTEMOS DE PERSONAS COMO ESAS, Y LE BUSQUEMOS DE CORAZÓN PARA GUARDAR SUS MITZVOT, No podemos actuar como Rehavam y Yarovam que cometieron idolatría, abominaciones, debemos ver las situaciones que nos presentan las Escrituras para decidir qué será de nuestro destino, ambos melahim/reyes cometieron abominaciones, llevaron al pueblo a la idolatría.
¿QUE HACEMOS NOSOTROS ANTE UN PANORAMA SIMILAR?
GUARDAR LA TORAH DE YAHWEH. Shaulo un día escribió: Sefer a Roma 15:4 “Todo lo que se escribió en el pasado se escribió para nuestra enseñanza, para que por nuestra perseverancia y el consuelo de las Escrituras tengamos esperanza”.
Sabiendo las actitudes de estos melahim/reyes de Yisrael en el pasado.
¿COMO DEBEMOS ACTUAR NOSOTROS?
Sólo hay dos caminos, el camino de la OBEDIENCIA a los Mitzvot de Avinu Kadosh, y el camino de los impíos, escrito está: Mishle/Pro 4:18 “La senda de los justos (obedientes a los Mitzvot) es como la lumbrera del alba, que aumenta su brillo hasta el mediodía. 19 El camino de los malvados es todo oscuridad; no saben qué los hará tropezar”.
Mishle/Pro 12:26 “El justo (obediente a los Mitzvot) dirige a su amigo, pero el camino del malvado lleva al extravío. 27 El negligente nunca tiene caza para asar; el diligente tiene preciosas riquezas. 28 El camino de justicia lleva a la vida; en sus senderos no hay muerte”.
Y nunca se nos olvide las palabras de Avinu Kadosh YAHWEH dadas por Shemuel Ha Navi: Shemuel Alef/1Sa 15:22 “Pero Shemuel dijo: “¿Se deleita YAHWEH en ofrendas quemadas y sacrificios tanto como en la obediencia al mandato de YAHWEH? Ciertamente, la obediencia es mejor que el sacrificio, la docilidad que la grasa de los carneros. 23 Porque la rebelión es como el pecado de adivinación, el desafío, como la maldad de los terafim. Por cuanto tú has rechazado el mandato de YAHWEH, él te ha rechazado como rey”.
¿Qué es el desafío? EL DESAFÍO ES NO HACERLE CASO A YAHWEH Y HACER LO QUE AL VARÓN/MUJER LE DE LA GANA… así de sencillo, y eso es comparado con la idolatría, con los terafim/idolos… por tanto, CUALQUIERA QUE TRATE MAL A UNA PERSONA simplemente porque le pida una explicación, o porque necesita que le aclaren algo, o porque quiere que le reduzcan la carga, Y NO ESCUCHE LA VOZ DEL PUEBLO… Y TAL PERSONA (el que está en autoridad) MANDE Y ORDENE LO QUE LE DE LA GANA… SIMPLEMENTE ES UN DESAFIANTE… UN ARROGANTE, UN REBELDE… QUE NO SE SUJETA A LA VOLUNTAD DE YAHWEH NI A SUS MITZVOT.
Para terminar; yo os recomiendo a todos(as) el siguiente tehili, para que YAHWEH AVINU KADOSH nos de la capacidad de discernir entre lo bueno y lo malo, entre las actitudes que le agradan y las actitudes que le desagradan: Tehili/Sal 119:33 “Enséñame, oh YAHWEH, el camino de tus instrucciones; yo las guardaré hasta lo último. 34 Dame entendimiento, para que observe tu Torah y la guarde de todo corazón. 35 Guíame en la senda de tus mandamientos, porque esa es mi preocupación. 36 Inclina mi corazón a tus decretos y no al ahava a las ganancias. 37 Aparta mis ojos de mirar la falsedad; presérvame por tus caminos. 38 Cúmplele tu promesa a tu servidor, que es para los que te adoran. 39 Aleja el oprobio que temo, porque tus reglas son buenas. 40 Mira que yo he ansiado tus preceptos; presérvame por tu justicia”.
En la Kitbe HaKodesh encontramos situaciones que llevaron a la división, cuando el pueblo de Avinu Kadosh vivió en obediencia fiel, los peligros de la división se redujeron en gran medida, las malas decisiones en la época de los Shofetim/jueces y el reinado de Rehavam abrieron la puerta a la división, incluso en tiempos del Brit Hadasha, el potencial de división se mantuvo, una comprensión adecuada de la Palabra de Avinu Kadosh y el esfuerzo kadoshim para obedecerla son la mejor protección contra la división y el cisma entre nosotros.
Tenemos un problema en la palabra “seguir, siguió, siguiese”; en el hebreo la palabra usada es: Halák (Cod Strong H1980) que en hebreo tiene varios significados, entre los cuales podemos resaltar los siguientes: andar, divulgar, seguir, entre otros, volvemos a preguntar; ¿QUE PECADO COMETIÓ SHELOMOH? ¿FUE IDOLATRÍA? Shelomoh cometió un gran error en su vida, CASARSE CON MUCHAS MUJERES (más de las permitidas en la Torah) Y SOBRE TODO CON MUJERES EXTRANJERAS, quizás pensaría Shelomoh que teniendo como esposas a mujeres prominentes de las naciones paganas él tendría alianzas poderosas que lo harían ver como el hombre más poderoso en influyente del mundo.
¿QUE FUE LO QUE DESAGRADO A YAHWEH Y QUE FUE CAUSA DE ENOJO?
Shelomoh sabía que como Yisraelita, NO PODÍA TENER DEIDADES AJENOS DELANTE DE YAHWEH; NO PODÍA HACER IMAGEN, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra; NO PODÍA inclinarse a ellas ni honrarlas.
¿QUE FUE ENTONCES LO QUE HIZO SHELOMOH?
Creó deidades paganas, detestables y abominables, sí, lo hizo; ¿ADORO SHELOMOH A ESAS DEIDADES PAGANAS? NO, Shelomoh lo hizo para que sus mujeres extranjeras le quemaran incienso y le ofrecieran sacrificios a sus deidades; es decir, Shelomoh permitió LA IDOLATRÍA, que se cometiera IDOLATRÍA EN YAHUSHALEM, la ciudad que YAHWEH escogió para poner ahí SU NOMBRE, en otras palabras, podemos decir que Shelomoh NO EVITÓ QUE SUS ESPOSAS REALIZACEN ACTOS DE IDOLATRÍA; y es por eso, como meleh, a él se le acredita RESPONSABILIDAD por las acciones de quienes estaban bajo su influencia.
Leamos un poco más: Melahim Alef/1Re 11:11 “Entonces YAHWEH le dijo a Shelomoh: “Por cuanto eres culpable de esto –no has guardado mi pacto y las instrucciones que yo te mandé– te arrebataré el reino y se lo entregaré a un servidor tuyo. 12 Pero por ahavah a tu padre Dawid, no lo haré en tus días; lo arrebataré de las manos de tu hijo. 13 Sin embargo, no le arrebataré todo el reino; le daré a tu hijo una tribu, por ahavah a mi siervo Dawid y por ahavah a Yahushalem, que yo he elegido”.
Aquí vemos algo especial, Avinu Kadosh YAHWEH conoció lo que hizo Shelomoh sin embargo, NO TOMA UNA MEDIDA DRÁSTICA contra Shelomoh, sino que decide arrebatar el reino de Shelomoh y entregarlo a SU SERVIDOR, sin embargo, EL BOREH MALKEINU NO LO HARÍA MIENTRAS SHELOMOH ESTABA VIVO, por ahavah a Dawid; entonces ARREBATARIA de las manos del hijo de Shelomoh.
Aprendamos algo aquí, Avinu Kadosh habla del ahavah a Dawid, y todos nosotros sabemos que Dawid cometió varios pecados seguiditos en lo relacionado con Bathsheva, pero DAWID SE ARREPINTIÓ, y Avinu Kadosh le perdonó, y aún al final de sus días, YAHWEH lo siguió amando; por tanto, podemos inferir que Shelomoh se arrepintió de haber permitido que sus mujeres adoraran ídolos, y tal teshuvah Avinu Kadosh la conocía a futuro, en tal sentido, tiene validez cuando Shelomoh escribe: Kohelet/Ecl 12:13 “La conclusión del asunto, después de oírlo todo, es esta; Respeta a YAHWEH tu Elohim y guarda sus Mandamientos, pues esto es el deber de todo hombre”
Solamente alguien que reconozca que fuera de YAHWEH MALKEINU no hay nada bueno, puede escribir ESE HERMOSO CONSEJO, si Shelomoh hubiese muerto en su pecado, NO SE HUBIESE ESCRITO DE ÉL: Melahim Alef/1Re 11:41 “Los demás eventos del reinado de Shelomoh, todos sus hechos y su sabiduría, están registrados en el libro de la vida de Shelomoh”.
El camino de la apostasía y sus nefastas consecuencias no se dio de la noche a la mañana, pero las decisiones equivocadas que se acumularon a lo largo de los siglos finalmente llevaron a que el pueblo del Boreh HaOlam afrontara consecuencias terribles.
¡QUE SUCEDE LUEGO DE LA MUERTE DE SHELOMOH?
Melahim Alef/1Re 11:43 “Shelomoh se durmió con sus padres, y lo sepultaron en la Ciudad de Dawid su padre; y su hijo Rehavam le sucedió como rey”.
¿DE QUIEN ERA HIJO REHAVAM?
Melahim Alef/1Re 14:31 “Rehavam reposó con sus padres y fue sepultado con sus padres en la Ciudad de Dawid. El nombre de su madre era Naamá la amonita. Su hijo Abiyam le sucedió como rey”. Rehavam era hijo de Naama, una amonita, es decir, UNA MUJER EXTRANJERA, pagana, idólatra, podemos ver que los amonitas tenía sus deidades, leamos: Yahoshea/Jue 10:6 “Los Yisraelitas volvieron hacer lo que era ofensivo para YAHWEH. Sirvieron a los Baalim y las Ashtarot, y las deidades de Aram, las deidades de Moav, las deidades de los amonitas, y las deidades de los pelisthinos; abandonaron a YAHWEH y no le sirvieron”
Con este antecedente de Rehavam, continuemos el estudio; ¿CUAL FUE LA ACTITUD DE REHAVAM?
Leamos; Melahim Alef/1Re 12:1 “Rehavam fue a Shekhem, porque todo Yisrael había ido a Shekhem para aclamarlo como rey. 2 Yarovam hijo de Navat se enteró de ello cuando estaba aún en Mitsráyim; porque Yarovam había huido del rey Shelomoh, y se había establecido en Mitsráyim. 3 Mandaron a llamarlo, y Yarovam vino con toda la congregación de Yisrael, y le hablaron a Rehavam lo siguiente: 4 “Tu padre hizo pesado nuestro yugo; ahora, alivia tú el duro trabajo y el pesado yugo que tu padre puso sobre nosotros, y te serviremos”. 5 El les respondió: “Váyanse, y vuelvan a mí dentro de tres días”. Así que el pueblo se fue”.
A primera de cambio vemos que Rehavam no toma una decisión sin pensarlo, sino por el contrario, pidió tiempo para dar una respuesta, esta es la única parte buena de Rehavam, que por lo menos no actuó con el corazón sino que prefirió pensar que hacer ante el pedido de Yarovam.
¿QUE HIZO LUEGO REHAVAM?
Leamos; Melahim Alef/1Re 12:6 “El rey Rehavam consultó con los ancianos que le habían servido a su padre Shelomoh, cuando aún vivía. Les preguntó: “¿Qué respuesta aconsejan ustedes que le dé yo a este pueblo?” 7 Ellos le contestaron: “Si te haces hoy servidor de este pueblo y les sirves, y si les respondes con palabras bondadosas, ellos serán tus siervos para siempre”.
El consejo de los ancianos fue: “Si te haces hoy servidor de este pueblo y les sirves, y si les respondes con palabras bondadosas”, ¿CUAL SERIA EL RESULTADO DEL CONSEJO? “ELLOS SERÁN TUS SIERVOS PARA SIEMPRE”.
¿QUE HIZO REHAVAM CON EL CONSEJO DADO POR LOS ANCIANOS?
Leamos; Melahim Alef/1Re 12:8 “Pero él ignoró el consejo que le dieron los ancianos, y consultó con los jóvenes que se habían criado con él y que estaban a su servicio”.
Rehavam dejó el consejo, es decir, RECHAZÓ-IGNORÓ EL CONSEJO dado por los ancianos y pidió consejo de los jóvenes que se habían criado con él.
¿QUE ACONSEJARON LOS JÓVENES?
Leamos; Melahim Alef/1Re 12:9 “ Les preguntó: “¿Qué aconsejan ustedes que respondamos a este pueblo que me ha dicho: ‘Alivia el yugo que tu padre puso sobre nosotros’?” 10 Y los jóvenes que se habían criado con él le respondieron: “Háblale así a este pueblo que ha dicho: ‘Tu padre hizo pesado nuestro yugo; pero tú, hazlo más liviano sobre nosotros’; diles: ‘Mi dedo meñique es más grueso que la cintura de mi padre. 11 Mi padre cargó sobre ustedes un pesado yugo, y yo le añadiré a su yugo; mi padre los azotó con látigos, pero yo los azotaré con escorpiones’.”
¿QUE ACONSEJARON LOS JÓVENES? TODO LO CONTRARIO, a los ancianos, los jóvenes aconsejaron a Rehavam de una manera que ponía a Rehavam como UN ARROGANTE, COMO ALGUIEN CON PODER Y AUTORIDAD PARA DECIDIR no en base a la necesidad del pueblo sino EN BASE A SU PODER.
¿QUE SUCEDIÓ AL LLEGAR YAROVAM?
Melahim Alef/1Re 12:12 “Yarovam y todo el pueblo vinieron donde Rehavam al tercer día, siendo que el rey les había dicho: ‘Vuelvan a mí al tercer día’. 13 El rey le respondió al pueblo con dureza, ignorando el consejo que le habían dado los ancianos. 14 Les habló de acuerdo con el consejo de los jóvenes, y les dijo: “Mi padre les hizo pesado su yugo, pero yo le añadiré a su yugo. Mi padre los azotó con látigos, pero yo los azotaré con escorpiones”. 15 (El rey no le hizo caso al pueblo, porque YAHWEH había dispuesto esto para cumplir la promesa que le había dado a Yarovam hijo de Navat por medio de Ahiyah el shilonita).
Aquí vemos tres cosas importantes:
1.- El rey respondió al pueblo duramente.
2.- Y no oyó el rey al pueblo.
3.- Se cumple el designio de YAHWEH.
La historia de Rehavam y su decisión temeraria e imprudente de imponer dureza a su pueblo es un triste acontecimiento en la vida del reino de Yisrael, El meleh buscó consejo de dos grupos de asesores, pero su decisión final de seguir el consejo de los jóvenes de su edad, con menos experiencia, provocó una catástrofe en el reino que su padre Shelomoh y su abuelo Dawid habían construido durante los ochenta años anteriores, fue desatinado el consejo de que el meleh debía intimidar a la multitud afirmando que era más duro que su padre, los jóvenes asesores creían que simpatizar con las demandas del pueblo a vakasha de mano dura menos riguroso no era el estilo de liderazgo que el meleh debía adoptar, al contrario, decían que debía mostrarse despiadado y cruel, finalmente, demostró ser un matón que no merecía la lealtad de su pueblo.
Por lo tanto, se produjo una división que nunca debió haber existido, ya que no era el propósito del Boreh, desde ese momento, comienza la división de los dos Reinos en Yisrael: Melahim Alef/1Re 12:16 “Cuando todo Yisrael vio que el rey no les había hecho caso, el pueblo le respondió al rey: “¡No tenemos parte con Dawid! ¡No tenemos herencia en el hijo de Yishay! ¡A tus moradas, Yisrael! ¡Vela ahora por tu propia casa, oh Dawid!” Entonces los Yisraelitas se fueron a sus moradas.
¿QUE EJEMPLO DE VIDA DEJO REHAVAM?
Leamos; Melahim Alef/1Re 14:21 “Mientras tanto, Rehavam hijo de Shelomoh había llegado a ser rey en Yahudah. Rehavam tenía cuarenta y un años cuando comenzó a reinar, y reinó diecisiete años en Yahushalem, la ciudad que YAHWEH había elegido de entre todas las tribus de Yisrael para poner allí su nombre. El nombre de su madre era Naamá la amonita. 22 Yahudah hizo lo malo ante los ojos de YAHWEH; y con los pecados que cometieron, lo provocaron a celos más que todo lo que habían hecho sus padres. 23 También se edificaron lugares altos, imágenes y estatuas de Asherá, en toda colina alta y debajo de todo árbol frondoso. 24 También había en el país varones prostitutos, e hicieron conforme a todas las prácticas abominables de las naciones que YAHWEH había echado de delante de los Yisraelitas”.
¿CUAL FUE LA CONSECUENCIA DE LOS ACTOS DE REHAVAM?
Melahim Alef/1Re 14:25 “En el quinto año del rey Rehavam, subió Shishaq, rey de Mitsráyim, contra Yahushalem 26 y se llevó los tesoros de la Casa de YAHWEH y los tesoros del palacio real. Se lo llevó todo, hasta se llevó todos los escudos de oro que había hecho Shelomoh” Pasuk 30 Hubo guerra constante entre Rehavam y Yarovam”.
¿CUAL FUE LA ACTITUD DE YAROVAM?
Leamos Melahim Alef/1Re 12:26 “Yarovam se dijo: “Ahora el reino podrá volver a la Casa de Dawid. 27 Si este pueblo sigue subiendo para ofrecer sacrificios en la Casa de YAHWEH en Yahushalem, el corazón de este pueblo se volverá a su amo Rehavam, rey de Yahudah, y me matarán y volverán a Rehavam, rey de Yahudah”. 28 Así que el rey tomó consejo, e hizo dos becerros de oro. Y le dijo al pueblo: “¡Ustedes han estado subiendo a Yahushalem por mucho tiempo! ¡Aquí tienes a tu Elohim, oh Yisrael, que te hizo subir de la tierra de Mitsráyim!” 29 Puso uno en Betel y el otro lo puso en Dan. 30 Esto resultó ser causa de culpa, porque el pueblo iba para adorar al [becerro de Betel y al] de Dan. 31 También hizo lugares de culto en los lugares altos y nombró sacerdotes de entre la gente común, que no eran descendientes de Lewí. 2 Colocó en Betel a los sacerdotes de los santuarios que había nombrado para sacrificarles a los becerros que había hecho. Y Yarovam instituyó una festividad el día quince del mes octavo; en imitación de la festividad que había en Yahudah; estableció uno en Betel, y subió al altar de allí. 33 El día quince del octavo mes –el mes en el que había ideado en su propia mente establecer una festividad para los Yisraelitas– Yarovam subió al altar que había hecho en Betel”.
Aquí vemos en primer lugar a Yarovam desobedeciendo a YAHWEH y cometiendo idolatría; dando principio a una nueva religión; cambiando los designios de YAHWEH y haciendo lo que le desagrada, las consecuencias de los actos de Yarovam son el EXILIO DEL REINO DEL NORTE POR MANOS DEL ASIRIO. la división nace de la desobediencia a los mandamientos dados por YAHWEH MALKEINU, y esta desobediencia trae consigo idolatría, abominación delante de los ojos del Boreh HaOlam; y producto de todo eso, se pierde todo tipo de relación para con el Boreh, queda rechazada la Torah y se adquiere una nueva adoración, totalmente pagana, por lo cual desaparece TODA PRESENCIA DEL BOREH HAOLAM YAHWEH y los pueblos quedan al designio de sus melahim/reyes.
¿QUIEN REINO LUEGO DE REHAVAM?
Melahim Alef/1Re 14:31 “Rehavam reposó con sus padres y fue sepultado con sus padres en la Ciudad de Dawid. El nombre de su madre era Naamá la amonita. Su hijo Abiyam le sucedió como rey”.
¿QUE HIZO ABIYAM BEN REEHAVAM?
Leamos; Melahim/1Re 15:1 “En el año dieciocho del rey Yarovam hijo de Navat, comenzó a reinar Abiyam sobre Yahudah. 2 Reinó tres años en Yahushalem. Su madre se llamaba Maakhah hija de Avishalom. 3 El continuó en todos los pecados que había cometido su padre(Rehavam) antes de él; su corazón no fue íntegro con YAHWEH su Elohim, como el de su padre Dawid”.
¿QUE PODEMOS APRENDER DE TODO ESTO?
Lamentablemente, el problema de la división entre el pueblo de Avinu kadosh YAHWEH no se disipó en la época del Brit Hadasha, por ejemplo, los primeros cuatro perek del sefer de shaulo a los Qorinthoh son un llamado a la unidad, mientras estaba en Éfeso, Shaulo escuchó que habían estallado varias divisiones en la comunidad de Qorinthoh Por lo tanto, inicia su sefer con un largo discurso sobre la unidad de los creyentes en Mashiah y la necesidad de evitar la división, Shaulo está preocupado por este hecho y trata de brindarles consejos inspirados para remediar esta lamentable situación.
Shaulo se preocupó por sus Ahim de Qorintho cuando alguien del pueblo de Cloé le contó de las divisiones y las contiendas entre ellos, sus primeras palabras muestran la profundidad de su preocupación: Qorinthoh Alef/1 Cor. 1:10” Hermanos, les ruego por el nombre de nuestro Moreh Yahushúa el Mashíah, que se pongan de acuerdo y que no haya más disensiones entre ustedes, sino que estén completamente unidos en el mismo pensar y en el mismo parecer”.
Independientemente de lo que exactamente estaba causando esta discordia y división, shaulo quería acabar con eso, el Siervo Shaulo les recuerda a los Qorinthoh que los talmidim son llamados a seguir a Mashiah, no a un ser humano, por más que esa persona sea talentosa, dotada o escogida, si bien parecían haberse dividido en “facciones”, Shaulo afirmo inequívocamente que esa división no armonizaba con la voluntad de Mashiah, sostuvo que la unidad se centra en Mashiah y en su sacrificio en el madero (Qorintho Alef/1 Cor. 1:13).
La unidad de creyentes en Mashiah tiene su origen en la verdad tal como se encuentra en Yahushua Ha Mashiah y en este ejecutado, y en nadie más, sin importar cuán “digno” sea ese mentor, proclamador o líder, al pie del Mashiah, todos estamos en el mismo nivel, nuestra inmersión es en Yahushua, el único que puede limpiarnos del pecado, sin embargo, debemos trabajar en pro de esta unidad en Mashiah de forma práctica, esto debería decirnos que, como seguidores del Mashiah, no podemos dar por sentada nuestra unidad de Emunah y misión, las divisiones y las contiendas pueden socavar la unidad de Ahim en Mashiah, a menos que el ahavah y la lámpara del Mashiah nos unan a él.
Ademas, Shaulo recomendó: Sefer a Roma 16:17 “Ahora les ruego, hermanos, que se fijen en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la enseñanza que ustedes han aprendido, y que se aparten de ellos. 18 Porque tales personas no le sirven al Mashíah nuestro Moreh, sino a sus propios vientres, y con palabras melosas y adulaciones engañan los corazones de los ingenuos. 19 La obediencia de ustedes es ya conocida de todos, de modo que me gozo por ustedes; pero quiero que sean sabios para el bien e ingenuos para el mal”.
¿QUIENES SON LOS QUE CAUSAN DIVISIONES Y TROPIEZOS?
Sólo aquellos que están en “autoridad” son los causantes de las divisiones, por sus actitudes déspotas, arrogantes, malintencionadas, orgullosas, altivas, jactanciosas y altaneras de corazón; hacen que el pueblo de YAHWEH sufra divisiones, separaciones y se separe de ellos, esos que están en “autoridad” primero golpean con sus actitudes y luego usan palabras suaves, lisonjeras, haciéndose ver ellos como los afectados para así engañar a los corazones ingenuos.
Al respecto, el siervo Yahudah escribió: Yahudah/Jud 1:16 “Estos se quejan de todo y todo lo critican, andando según sus propios malos deseos. Su boca habla arrogancias, adulando a las personas para sacar provecho. 17 Pero ustedes, amados, acuérdense de las palabras que han dicho ya los Enviados de nuestro Moreh Yahushúa Ha Mashíah, 18 porque ellos les decían: “En los últimos tiempos habrá burladores que andarán según sus propias pasiones, como impíos que son”. 19 Estos son los que causan divisiones. Son sensuales y no tienen el Ruah HaKodesh”.
Hay algo que no se nos debe olvidar y es que las cosas a veces suceden por designios de Avinu Kadosh y es ahí donde actúa el don de discernimiento, recordemos el caso de Rehavam: “El rey respondió al pueblo duramente”… “el rey no oyó al pueblo”… hay veces que en nuestra vida sucede así, quien está en “autoridad” TRATA DURAMENTE AL PUEBLO… NO OYE AL PUEBLO… entonces, el designio de Avinu Kadosh se cumple.
Durante la proclamación de la besorah, Shaulo a menudo enfrentó división, y sabía que sería difícil preservar la pureza de la besorah de salvación, en su despedida a los ancianos de Éfeso, se basó en la analogía del atalaya de Yehezqel 33:1 al 6 para decirles a sus colegas dirigentes que ellos también eran responsables de salvaguardar la besorah, debían ser fieles ahim en la unidad con Mashiah, el uso que hace Shaulo de la expresión “lobos rapaces” para describir a los falsos moreh (Maashe/Hech. 20:29) es una reminiscencia de la advertencia similar de Yahushua de que los falsos morim se disfrazarían con ropa de oveja (Mattiyahu. 7:15), estos surgieron poco después de que Shaulo pronunciara la advertencia, y atacaron a los seguidores del Mashiah que él había establecido, en Efesos 5:6 al 14 y Kolosa 2:8, vemos algunas advertencias de Shaulo a las comunidades de creyentes en Mashiah de Asia Menor, en Thimothio bet/2 Timoteo, Shaulo le advierte a Thimothio, responsable de la comunidad de creyentes en Mashiah de Éfeso, contra los errores en la comunidad y la impiedad de los últimos días.
Primero, Thimothio debía conocer su tanak para “interpreta rectamente la palabra de verdad” (Thimothio Bet/2 Tim. 2:15), el antídoto para estas contiendas es entender y enseñar la Palabra de YAHWEH, ninguna parte debe estar reñida con el cuadro completo presentado en la Kitbe/escritura, las irrelevancias y las cuestiones secundarias deben subordinarse a los principios de la Palabra de YAHWEH, que es lo que realmente preparará a los creyentes para una vida triunfadora en Mashiah.
La segunda recomendación de Shaulo es que el mismo Thimothio “evita profanas y vanas palabrerías” (Thimothio Bet/2 Tim. 2:16).
Los temas triviales y especulativos no deben ser parte de la enseñanza de Thimothio, si se lo ha de considerar un Ahi/Hermano digno y fiel, solo la verdad conduce a la compasión y la armonía, Thimothio debía evitar –e instar a su pueblo a evitar– esos errores porque arremeten contra los Ahim como una gangrena (Thimothio Bet/2 Tim. 2:17), la obediencia a Avinu Kadosh YAHWEH es el antídoto contra las falsas enseñanzas (Thimothio Bet/2 Tim. 3:14-17) que podrían amenazar la unidad de Ahim en Mashiah.
Amados Ahim y Amadas ahaiot; Quienes hayan pasado por situaciones parecidas tenemos que entender que, si Avinu Kadosh permite ciertas cosas, es para QUE NOS APARTEMOS DE PERSONAS COMO ESAS, Y LE BUSQUEMOS DE CORAZÓN PARA GUARDAR SUS MITZVOT, No podemos actuar como Rehavam y Yarovam que cometieron idolatría, abominaciones, debemos ver las situaciones que nos presentan las Escrituras para decidir qué será de nuestro destino, ambos melahim/reyes cometieron abominaciones, llevaron al pueblo a la idolatría.
¿QUE HACEMOS NOSOTROS ANTE UN PANORAMA SIMILAR?
GUARDAR LA TORAH DE YAHWEH. Shaulo un día escribió: Sefer a Roma 15:4 “Todo lo que se escribió en el pasado se escribió para nuestra enseñanza, para que por nuestra perseverancia y el consuelo de las Escrituras tengamos esperanza”.
Sabiendo las actitudes de estos melahim/reyes de Yisrael en el pasado.
¿COMO DEBEMOS ACTUAR NOSOTROS?
Sólo hay dos caminos, el camino de la OBEDIENCIA a los Mitzvot de Avinu Kadosh, y el camino de los impíos, escrito está: Mishle/Pro 4:18 “La senda de los justos (obedientes a los Mitzvot) es como la lumbrera del alba, que aumenta su brillo hasta el mediodía. 19 El camino de los malvados es todo oscuridad; no saben qué los hará tropezar”.
Mishle/Pro 12:26 “El justo (obediente a los Mitzvot) dirige a su amigo, pero el camino del malvado lleva al extravío. 27 El negligente nunca tiene caza para asar; el diligente tiene preciosas riquezas. 28 El camino de justicia lleva a la vida; en sus senderos no hay muerte”.
Y nunca se nos olvide las palabras de Avinu Kadosh YAHWEH dadas por Shemuel Ha Navi: Shemuel Alef/1Sa 15:22 “Pero Shemuel dijo: “¿Se deleita YAHWEH en ofrendas quemadas y sacrificios tanto como en la obediencia al mandato de YAHWEH? Ciertamente, la obediencia es mejor que el sacrificio, la docilidad que la grasa de los carneros. 23 Porque la rebelión es como el pecado de adivinación, el desafío, como la maldad de los terafim. Por cuanto tú has rechazado el mandato de YAHWEH, él te ha rechazado como rey”.
¿Qué es el desafío? EL DESAFÍO ES NO HACERLE CASO A YAHWEH Y HACER LO QUE AL VARÓN/MUJER LE DE LA GANA… así de sencillo, y eso es comparado con la idolatría, con los terafim/idolos… por tanto, CUALQUIERA QUE TRATE MAL A UNA PERSONA simplemente porque le pida una explicación, o porque necesita que le aclaren algo, o porque quiere que le reduzcan la carga, Y NO ESCUCHE LA VOZ DEL PUEBLO… Y TAL PERSONA (el que está en autoridad) MANDE Y ORDENE LO QUE LE DE LA GANA… SIMPLEMENTE ES UN DESAFIANTE… UN ARROGANTE, UN REBELDE… QUE NO SE SUJETA A LA VOLUNTAD DE YAHWEH NI A SUS MITZVOT.
Para terminar; yo os recomiendo a todos(as) el siguiente tehili, para que YAHWEH AVINU KADOSH nos de la capacidad de discernir entre lo bueno y lo malo, entre las actitudes que le agradan y las actitudes que le desagradan: Tehili/Sal 119:33 “Enséñame, oh YAHWEH, el camino de tus instrucciones; yo las guardaré hasta lo último. 34 Dame entendimiento, para que observe tu Torah y la guarde de todo corazón. 35 Guíame en la senda de tus mandamientos, porque esa es mi preocupación. 36 Inclina mi corazón a tus decretos y no al ahava a las ganancias. 37 Aparta mis ojos de mirar la falsedad; presérvame por tus caminos. 38 Cúmplele tu promesa a tu servidor, que es para los que te adoran. 39 Aleja el oprobio que temo, porque tus reglas son buenas. 40 Mira que yo he ansiado tus preceptos; presérvame por tu justicia”.
En la Kitbe HaKodesh encontramos situaciones que llevaron a la división, cuando el pueblo de Avinu Kadosh vivió en obediencia fiel, los peligros de la división se redujeron en gran medida, las malas decisiones en la época de los Shofetim/jueces y el reinado de Rehavam abrieron la puerta a la división, incluso en tiempos del Brit Hadasha, el potencial de división se mantuvo, una comprensión adecuada de la Palabra de Avinu Kadosh y el esfuerzo kadoshim para obedecerla son la mejor protección contra la división y el cisma entre nosotros.
Que Avinu Kadosh YAHWEH nos de discernimiento.
Shalom a sus vidas.
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